奇妙的圣诞- Gary Chen

欢迎大家来参加2021年多伦多仁爱教会圣诞特别聚会。首先祝大家圣诞快乐，Merry Christmas！不管线上的弟兄姐妹和朋友们，你现在是在加拿大，或是在美国，或是在中国，你都会发现，在圣诞节说Merry Christmas的人是越来越少了。为什么？因为政府不让说，社会不让说，文化不让说。有人会提醒你，圣诞节是洋节，咱们中国人不过这洋节！也许又有人会跟你说，得要考虑尊重别人的信仰。如果别人是无神论者，或是信什么喇嘛教的，你跟他说Merry Christmas是不是有点冒犯啊？要不咱们就说happy holiday，season's greeting等等。

如果我问大家今天几号，我想每一个人都会回答我，今天是2021年12月25号。可是，这2021年12月25号是怎么来的呢？是从哪一天算起到今天正好是2021年，12个月，25天呢？ 通常我们会把时间分成公元前和公元后。公元前英文的缩写是BC。 BC不是British Columbia，BC代表Before Christ，主前，就是耶稣基督诞生以前。而公元后呢，叫AD。AD代表什么？AD不是死了以后（after death）。AD是个拉丁字，他的意思就是主的日子，也就是说从耶稣诞生的那年开始算起。所以我想说的是，如果你不让说Merry Christmas，那么也应该不让说今天是2021年12月25日才对啊。那怎么办呢？只能用康熙25年，乾隆13年，或者某某某多少年来表达了。虽然由于疫情的原因，我们仍然没法实体聚会，仍然只能在线上敬拜，但是，今天我想邀请每一位在聊天室对大家说圣诞快乐, Merry Christmas!

圣诞期间很多教会门口牌子上写的话特别有意思。大家来看一下这间教会的牌子上写着Christmas begins with Christ。圣诞节从基督开始。Christmas如果离开了Christ，那就什么都不是了。下面一张是美国印第安纳州Indianapolis的一间教会。我们今天在线上有好多位来自美国印第安纳州的弟兄姐妹，疫情期间，每个周六他们都和我们一起敬拜，感谢赞美主！这间教会的牌子上写着“Christmas is not your birthday”，圣诞节不是你的生日，以此来提醒我们，当圣诞节我们忙忙碌碌买礼物买蛋糕，送给这个送给那个的时候，千万别忘了，圣诞节到底应该庆祝谁的生日。应该庆祝耶稣基督的生日。我们彼此送礼，瞎起哄，唯独不给圣诞节的主人准备礼物，你不觉得有点奇怪？这一张照片是美国科罗拉多的一间教会。这间教会的门口牌子上写到“it's not about the presents but in His presence”。英文礼物叫做presents，而主的同在叫做His presence，听起来很像但却有着本质的区别。圣诞节不是关于礼物而是关于祂的同在，说的实在是太好了！哈利路亚！

马太福音第二章记载了当耶稣诞生的时候，有几位博士从东方来到耶路撒冷来拜祂。中文圣经把这几位叫做博士，其实他们并没有博士学位。如果你看大部分的英文圣经，通常把他们叫做wise men。这间教会门口牌子上写了这么一句话：“who followed Jesus at his birth？wise men”。在耶稣出生的时候，谁来寻找他的呢？是wise men。所以，我们说跟随耶稣的人就是wise men。那么照此类推，不跟随耶稣的人是什么呢？不说出来你们也知道！这张照片又是 Trinity Baptist Church。这次他们的牌子上写着“Feel the Christmas spirit all year long：Become a Christian”。大家都喜欢圣诞的气氛，如果你想全年都生活在圣诞那样一种祥和，喜乐，平安，美好的气氛之中的话，Become a Christian， 成为基督徒吧！

下面这张照片是美国纽约州的一间教会Hillcrest Baptist Church。教会门口的牌子上写了这么一句话：“there's some questions that cannot be answered by Google”。很有意思啊！现在的人有什么问题都会上网去Google一下。我经常开玩笑说，我到加拿大来十多年一直没有家庭医生，有的时候填表，一定要叫你写家庭医生的名字怎么办呢？我就写我的家庭医生是Dr. Google。可是，你应该知道，有些问题是Google没有办法回答的。再来看下面这个牌子： “To live without God means to die without hope” 。说的实在是太好了！还有这个， “Need home improvements，bring your family to church” 。其实我还有很多很多，时间关系，下次再和你们分享。

我为什么今天在讲道开始的时候，要跟大家说这些呢？是因为，今天无论是大人还是孩子，对圣诞节都已经产生了很大的误解。孩子们对圣诞节的认知基本停留在了每年这个时候，都会有一位白胡子的圣诞老人，从烟囱里下来把圣诞礼物放在你家的圣诞树下。这位圣诞老人留着大白胡子，体态有点臃肿，看起来就是那种身体亚健康的人。而且他还有一些语言的障碍，因为几十年如一日，他只会说hohoho。我有的时候也真不明白，就这么一位只会说hohoho的圣诞老人，他凭什么年复一年地吸引那么多的孩子，凭什么这么多年，年年作网络大V？而大人们对圣诞的理解，基本上就是购物，就是shopping，瞎拼，疯狂的瞎拼，每年这个时候买回来很多没有用的东西。

马太福音第二章第1-2节记载：“当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说，那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他” 。在耶稣诞生的时候，有几个从东方来的博士来朝见祂。通常我们把他们叫做东方三博士。其实圣经没有说是三个。那为什么我们会说是三个呢？是因为圣经里提到了他们准备了三份礼物：黄金，乳香和抹药。可是三份礼物，不见得就一定来自三个人啊。他们在东方看见一颗星，这一颗星带领他们来到了伯利恒。今天呢？太多太多的星，满街都是！看似星光灿烂却让我们无所适从，不知道该往哪里去！我们不断地想要得到那些我们想要的，并且认为那些我们想要的，是我们配得的，we deserve it。而两千年前的那个平安夜，神却把我们真正需要的给了我们，尽管我们并不配得，we don't deserve it.

圣诞不仅仅让今天的我们感到奇妙无比，即便对旧约的先知来说，对于那位将要来的救主弥赛亚到底是一位怎样的救主，他们也常常困惑，常常感到稀奇。因为神向他们启示和预表的那位弥赛亚既是得胜者，又是牺牲者。既给人带来欢乐，又是忧伤者。既是荣耀的君王，又一无所有。既是犹大支派的狮子，又是被杀的羔羊。既要来审判全世界，却又被世界钉死在十字架上。旧约的先知们就是在这样一种看似似乎是矛盾的光景之中琢磨不透。得胜者怎么可能是牺牲者呢？荣耀的君王怎么可能一无所有呢？别说是荣耀的君王， 即便是一个小小的科长，都有可能腰缠万贯！犹大支派的狮子，怎么可能同时又是被杀的羔羊？

到了最后一位先知施洗约翰，一方面，他清楚地知道，他就是那位弥赛亚的开路先锋。而另一方面，耶稣基督和他内心深处所盼望的那位弥赛亚又相差甚远。马太福音11：2-5节记载说，“约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去，问他说：那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？耶稣回答说：你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的就有福了。” 施洗约翰那个时候在什么地方？在监狱里。他在想，如果耶稣就是那位将要来的弥赛亚，就是那位要来审判以色列，审判全世界的公义的救主，那么他一定会惩治恶者，一定会来救我。可是，耶稣却告诉施洗约翰打发来的两个门徒，他来是要让瞎眼的得看见，瘸腿的得站立，长大麻风的得洁净，穷人有福音传给他们。什么意思？耶稣要告诉他们，弥赛亚的到来不只是带来公义的审判，还有怜悯，还有慈爱，还有祝福。

旧约的先知们为什么对弥赛亚的到来其认知常常停留在一个模糊的状态？因为他们还没有经历圣诞。因为他们还没有经历那位道成肉身的神，是如何进入到人类的历史，为了我们的罪，走上了十字架。从这个意义上来说，我们今天在线上的每一位都比旧约的先知有福。马太福音13章17节说，“我实在告诉你们、从前有许多先知和义人、要看你们所看的、却没有看见。要听你们所听的、却没有听见“。马太福音13章16节说，“但你们的眼睛是有福的、因为看见了。你们的耳朵也是有福的、因为听见了”。 哈利路亚，感谢赞美主！

今天晚上，在这样一个圣诞之夜，我们有机会聚集在线上，我们要从以下四个方面一起来思想圣诞的奇妙。1）完全的神，完全的人；2）弥赛亚出自犹大支派；3）弥赛亚出自伯利恒、埃及、拿撒勒； 4）弥赛亚的到来同时彰显神的爱和神的愤怒。 这四点每一点都很奇妙。完全的神，怎么可能又是完全的人？犹大支派曾经是一个受咒诅的支派，弥赛亚怎么可能出自于一个受咒诅的支派？弥赛亚的到来，怎么可能同时彰显神的爱和神的愤怒？每一点都很奇妙。

我们现在来看第一点。那位已经到来的弥赛亚是完全的神，同时也是完全的人。以赛亚书9:6节说，“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君”。有一婴孩为我们而生，在说什么？在说童贞女玛利亚生了耶稣基督。接下来说有一子赐给我们。谁赐给我们的？是神。有一婴孩为我们而生，指的是耶稣基督是Son of Mary，是玛利亚的孩子。所以他有完全的人性。有一子赐给我们，是说耶稣基督是神赐给我们的， 是Son of God，表示他有完全的神性。

我知道很多弟兄姐妹读圣经不愿意读家谱。可是你要知道，家谱的每一句话，都有他的意思。马太福音第一章开篇就是一个很长的家谱，讲谁生谁，谁生谁。第一章的第12到16节说，“迁到巴比伦之后、耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。雅各生约瑟、就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣、是从马利亚生的。” 大家注意到没有？这里写雅各生约瑟，我们期待接下来一句应该是约瑟生耶稣，对吧？可是圣经没有这么说，而是说那称为基督的耶稣是从马利亚生的。这里很明显的告诉我们，那称为基督的耶稣，不是约瑟和玛利亚生的，而是从圣灵和玛利亚生的。关于这一点，今天没有时间和弟兄姊妹展开细讲。但是我们至少应该知道，圣经所启示的那一位，他既是完全的神，同时又是完全的人。

下面我们来看第二个奇妙之处。我们都知道，圣经所预言的那位弥赛亚必定出自于犹大支派。大家对犹大支派了解吗？犹大支派是以色列12支派之一。创世纪38章记载了犹大是一个什么样子的人。犹大和他的父亲雅各一样，是外貌协会的， 喜欢漂亮女孩。有一天他看到了一个迦南女子，叫书亚，长的很漂亮，他就娶她做老婆。生了一个儿子，叫珥。这个儿子长大了以后，娶了个老婆叫他玛。犹大的这个长子，在耶和华眼中行看为恶的事情，于是就死了。结果儿子死了，儿媳妇装扮成一个妓女，去勾引公公。而这个犹大，他是外貌协会的嘛，一被勾引就上钩。他不知道勾引他的是他的儿媳妇，以为是个妓女。于是这个儿媳妇从她公公那里怀了孕。后来犹大听说，这个死了老公的儿媳妇居然怀孕了。这可是一个丑闻啊。不单是个丑闻，而且按照当时的律法，应该把她拉出去，用石头打死。犹大万万没有想到的是，通过人证物证，他玛证明了犹大就是她所怀的孩子的爸。这事复杂了，因为这已经不是一般的行淫，而且还是乱伦。最后他玛把她怀的这一对双胞胎生了下来，他们的名字叫法拉斯和谢拉。法拉斯和谢拉是私生子，摩西律法对私生子有明确的处罚规定。申命记 23:2节说 “私生子不可入耶和华的会、他的子孙直到十代、也不可入耶和华的会”。我们现在知道了，犹大支派是这么一个充满狗血的支派。从犹大开始，十代不能入耶和华的会。

那么弥赛亚怎么可能出自犹大支派呢？刚才我们到创世记detour了一下， 现在回到马太福音。我们来看一下马太福音第一章记载的耶稣的家谱。第一章第三到第六节说，“犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉（第1代）。法勒斯生希斯仑（第2代）。希斯仑生亚兰（第3代）。亚兰生亚米拿达（第4代）。亚米拿达生拿顺（第5代）。拿顺生撒门（第6代）。撒门从喇合氏生波阿斯（第7代）。波阿斯从路得氏生俄备得（第8代）。俄备得生耶西（第9代）。耶西生大卫王（第10代）”。

我们看到什么了？我们看到到大卫王正好十代，耶和华神对犹大支派的咒诅到大卫这一代结束了。所以，那位弥赛亚才有可能是大卫的主，同时又是大卫的子孙。圣经家谱的记载是多么的奇妙！

第三个奇妙之处是关于弥赛亚到底来自于什么地方？弥迦书第五章第二节说，“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小、将来必有一位从你那里出来、在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古、从太初就有”。所以弥赛亚应该来自于伯利恒。而何西阿书11章第一节说，“以色列年幼的时候我爱他、就从埃及召出我的儿子来”。所以弥赛亚应该来自于埃及。马太福音2:23节说，“到了一座城、名叫拿撒勒、就住在那里。这是要应验先知所说、他将称为拿撒勒人的话了”。所以弥赛亚应该来自于拿撒勒。

总有人会说，圣经的记载前后矛盾。弥赛亚到底应该出自什么地方呢？这三个预言哪个对呢？其实三个都对。因为当时的罗马皇帝为了整顿税务，下令进行人口普查，所有的人都要回到原籍登记。玛利亚和约瑟就动身赶到他们的出生地伯利恒。于是耶稣就出生在了伯利恒。出生之后由于当时大希律王下令屠杀无辜婴孩，天使托梦给玛利亚和约瑟，让他们赶快逃到埃及去躲避这场灾难。希律王死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现。让他起来，带着孩子和母亲往以色列地去。只因害怕继位的希律王的儿子，于是天使又在梦中指示约瑟往加利利境内去，到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。所以，耶稣出生在伯利恒，逃到了埃及，最后又回到了拿撒勒，以此应验了旧约关于弥赛亚出生地的所有预言，多么地奇妙！

第四个奇妙之处是弥赛亚的到来，同时彰显了神的爱和神的愤怒。首先，弥赛亚的到来是要彰显神的爱。约翰福音3:16节说，“神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生”。这里清楚地告诉我们，耶稣基督的降生是为了我们。祂道成肉身来到人世间是为了我们。因着爱，祂走进了人类历史，来到了我们中间。他成了那个爱的主体，我们成了那个爱的对象。我们常常在圣诞节说Jesus is the reason for the season，耶稣基督是圣诞节的原因。可是，同时我们也要知道耶稣基督祂的降生唯一的理由是因为祂爱我们。祂没有派天使，为了爱你，爱我，祂亲自来到了人世间。所以圣诞节我们不单可以说Jesus is the reason for the season，同时我们也可以说，we are the reason for the season！

我们渴望爱，可是充斥在我们生活中的，常常是爱的反面。我们常常经历的是恨，是离婚，是家庭的破碎，是关系的破裂。弥赛亚的降生向我们展现了另外一种爱，那是一种长阔高深的爱！那种爱到底有多长呢？永恒。永恒是它的长度！每次在婚礼上，我都会问新郎，你是否愿意不管发生什么都永远爱她。好几次还没有等我问题问完，新郎就抢着说，我愿意！我心里想，你骗谁呢？其实人的爱既有限又短暂，唯有神的爱才能存到永远！神的爱到底有多阔呢？不管你走到哪里，上帝的爱永远伴随着你。即使你觉得你已经离上帝很远，祂仍然能找到你。上帝的爱，仍然伴随在你的周围，即使你不喜欢。上帝的爱到底有多高呢？祂的爱可以盖过你所做的所有的错误的选择，你所做的所有的错误的决定，你所有的失败。祂的爱是如此之高，不管你犯下多么大的错误，祂仍然爱你，祂仍然为你施行拯救，祂仍然会使用你。俗话说，道高一尺，魔高一丈。神的爱永远高过你。这就是圣经所说的，罪在哪显多，恩典在那显的更多。你可能犯了许多的stupid mistakes，甚至很多人看你stupid，可是神永远不会看你为stupid，祂看你如同眼中的瞳仁。如果你今天错过了我分享的绝大部分内容，我只盼望你记住一点，那就是神爱你。你今天为什么还活着？就是因为神要爱你，神要使用你。神的爱是何等的长，阔，高，深，最后一点：深。什么意思？如果你今天陷入人生的低谷，不管这个低谷有多深，上帝的爱会一路向下找到你。世上的人，喜欢和那些处于人生巅峰的人做朋友。可是神却在你陷入人生低谷的时候来陪伴你。

美国有一位著名的歌唱演员叫Bette Midler。 她 90年代初创作的一首歌曲叫God is watching us from a distance，曾经在1990代初荣登全年的歌曲榜首，很好听的一首歌曲，甚至很多人以为这是一首圣诞的歌曲，因为在圣诞节经常听到播放。可是，亲爱的弟兄姐妹，圣诞讲述的不是God is watching us from a distance，圣诞讲述的是道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。世界上有很多的宗教，都讲述他们的神有多么的厉害。他们的神是全能的，他们的神是全善的。但是除了圣经所启示的那位神，所有的神明都是“God is watching us from a distance”。神永远是那样的遥不可及，神永远是那样的超越，而人永远是那样的渺小。人和神永远没有办法建立关系。今天在这个世界上很多人会说，他相信有神，就如同很多人相信银行里有钱一样。可是银行里的钱，跟我有什么关系？如果有人对我说，银行里有很多很多的钱，但是，你不能看，不能摸，不能用，也不能拥有。那么，银行里有钱也好，没钱也好，其实都和我没有任何关系。同样的道理，如果说有一位神，可是这位神和人是永远没有交集的，是没法建立关系的，是无法沟通的，是完全不在一个维度的，那么这样的有神和无神，又有什么两样呢？你那个所谓的有神，充其量只是一厢情愿，或者是找一个精神寄托而已。

可是圣诞告诉我们，道成了肉身，就是神取了人的样式，来到了我们中间。那位超越的上帝，成了临在的上帝。约翰福音1:18节说，“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将他表明出来”。如果你想知道神是什么样子的，从这位曾经生活在人类历史中的耶稣基督身上就能看到一切。那位耶稣基督就是神本体的真像。以马内利从此不再是一个抽象的口号，而是我们每天都可以去经历的事情。尤其是在我们人生经历低谷的时候，在我们失去亲人的时候，当我们的孩子在急症室里的时候，在疫情来势凶猛的时候，在我们受到伤害的时候。因为我们所遭遇的，那位以马内利的主都曾经历过。祂经历过被人背叛，被人唾弃，被人鞭打，祂经历过恩将仇报。他经历过贫穷，他说，天上的飞鸟有窝，狐狸有洞，人子连枕头的地方都没有。他曾经是个难民，他曾经像撒玛利亚人一样不被人接纳。祂全然圣洁无瑕却被人诬告定罪，被钉死在十字架上。祂所经历的苦难超过了人类一切的痛苦，为的是在我们经历苦难的时候祂可以来安慰我们。

相信线上很多的弟兄姐妹都曾听过有一首优美的诗叫做footprint脚印。诗人说，有一天晚上，我做了一个梦。当我和主沿着海滩散步的时候，黑暗的天空中闪过我生活的场景。对每一个场景我都注意到，沙滩上有两组脚印，一组是我的脚印，一组是主的脚印。当我生命的最后一幕在我面前闪过的时候，我回头看了看沙滩上的脚印。我发现在我生命的道路上，很多时候尤其是在我人生最低谷，最悲伤的时候，却只有一组脚印。这件事真的让我很困惑，我就问主说，主啊，你说过，一旦我决定跟随你，你就会一路陪伴我。但我注意到在我生命中最悲伤最困难的时候，为什么只有一组脚印？主看着我，低声对我说，孩子，我爱你，永远不会离开你。在你人生的低谷，在你经历各种试炼和磨难的时候，当你看到只有一组脚印的时候，那是我背着你。

圣诞给我们的信息是，那位道成肉身的主，在我们人生的每一个台阶，在我们人生的每一个小站， 祂都背着我们。

如果你觉得神的爱是如此的奇妙，那么，更让我们感到奇妙的是，圣诞同时还告诉我们，弥赛亚的到来不但向我们彰显神的爱，同时也向我们彰显神的愤怒。也许你会说，我们很少听到这样的圣诞信息。可是，今天我要告诉你，弥赛亚的到来，不但要向我们彰显神的爱，同时也向我们彰显神的愤怒。旧约圣经有一卷书，叫约拿书。约拿书讲述了有一位先知叫约拿，耶和华神的话临到他，要他去尼尼微就是今天的伊拉克。可是他却违抗神的命令，买了一张船票，朝着相反的方向去他施，就是今天的西班牙。西班牙肯定比伊拉克好玩。可是，在他坐船前往西班牙的途中，大海起了风浪，狂风大作，船几乎要翻掉。最后经过一番调查，船上的人发现船之所以遭遇狂风巨浪是因为约哪抗拒神的命令。于是就把他抬起来，抛到了海中，海就平静了。

也许你会说，旧约圣经的这个故事和圣诞节有什么关系？有关系。我们常常把人生的各种磨难和遭遇比喻成人生所经历的风浪。在我过去这么多年的时间里，由于在教会服侍，我就有了比常人更多的机会去医院，去殡仪馆。在过去的几年时间里，我曾经至少有五次在ICU病房里陪伴病人走完人生的最后一程。每次当我注视着插在病人身上的各种各样的仪器，看着病人的血压一会儿高，一会儿低，最后心跳成为一条直线的时候，我仿佛就感受到人生的小船快要翻了。关于病痛和死亡，以及各种各样的天灾人祸，包括我们今天还在经历的疫情，圣经清楚地告诉我们，所有这些都不是神创造的，而是罪所带来的恶果。在罪中，人和神的关系破裂了。人失去了神，也最终失去了自己。圣洁公义的神，他对罪的愤怒如同海浪一样，一浪高过一浪，人类随时都会被海浪吞没。这就是圣诞的背景。那位全然圣洁无辜的耶稣，为了救我们脱离狂风巨浪，他走上了十字架。祂进入到人类历史中等于是以“投海”来平静风浪，使神的公义得到满足。曾经听一位俄罗斯的牧师讲过一个故事。说有一位国王带着他的仆人，在西伯利亚坐狗拉雪橇。突然遇见了狼群，一大群的狼，直向他们扑来。这个时候，仆人为了救国王，他自己跳下那个狗拉雪橇，让群狼吞吃他，这样国王就得救了。可是，圣诞告诉我们的却正好相反：那位国王跳下了那个狗拉雪橇，进入到了狼群里，牺牲自己，为的是让仆人得救。

圣诞讲述的是救主降生的故事。救主降生一定会给我们带来喜乐吗？不一定！如果你所在的公司由于经营不善，濒临倒闭，换了新的CEO。你认为新的CEO他的到来对你来说一定是好消息吗？不一定，因为新来的CEO到位后做的第一件事可能就是重组和裁员，把那些没有效益的组织框架解散，把那些混饭吃的人通通开掉。同样的，那位全然圣洁公义的主，来到一群污秽不堪的人中间，你认为一定是好消息吗？不一定！警察或者法官来到一群小偷中间，你认为对小偷来说会是好消息吗？不会！可是，亲爱的弟兄姐妹，圣诞却给我们带来了一个好消息，约翰福音3:17节说，“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”我们把事情搞砸了，可是那位道成肉身的耶稣基督愿意为我们背锅，走上十字架替我们来担当我们本应担当的罪。在十字架上，祂和我们进行了一个奇妙的交换。道成肉身的上帝，以啼哭的婴孩的样子来到了人间，为什么？因为没有人会害怕一位啼哭的婴孩。弥赛亚以祂的柔弱向我们彰显祂救赎的大能，祂盼望我们与她亲近，和他建立关系。

路加福音第二章详细记载了耶稣的降生。2:41-47节记载了约瑟和玛利亚在去耶路撒冷过逾越节的时候，发现耶稣找不到了。耶稣是逾越节的羔羊。可是约瑟和玛利亚却过了一个没有逾越节羔羊的逾越节。今天，太多的时候，我们过的其实是没有圣子的圣诞。Christ-less Christ-mas。在圣诞节这样一个最应该和耶稣基督亲近的日子里，我们却失去了耶稣。求主怜悯，帮助我们不要迷失在圣诞的繁忙庆祝活动中，更不要迷失在shopping和各种吃喝之中。

Tim Keller在他写的一本书叫“Hidden Christmas”中有这么一句话，他说，“Christmas is not simply about a birth but about a coming”。圣诞节讲述的不只是婴孩的降生，而是弥赛亚的到来。弥赛亚来了，那位以马内利的救主已经来到了我们中间，从伯利恒城外的马槽，到耶路撒冷城外的个个他，为了爱，祂进入到了人类历史中，他给我们预备了最好的圣诞礼物，就是他自己。圣诞节最好的present就是耶稣基督的presence！

今天早上，我联系了一位很久没有联系的年轻的慕道友。我邀请她今天晚上来参加我们的圣诞聚会。她说她最近一直忙于换工作，也一直为找不到男朋友而烦恼。她想知道参加今天晚上的聚会，对她找工作和找对象会不会有帮助？因为我知道今天晚上是我讲道，所以我就对她说，可能不会有帮助。相反的，可能还会带来一些麻烦。比如说，以前找工作简历可以作假的，现在不能做假了。以前可以和男朋友同居的，现在不能同居了，每个月白白地多花一千好几百块钱的房租。但是我告诉她，虽然我的讲道不能直接帮助你找工作或是找男朋友，但是可以提醒和帮助你重新来思考比找工作和找男朋友更重要的事。同时我也告诉她，如果离开了这位圣诞节的主人耶稣基督，我们每个人只有一种结局，就是走向死亡和毁灭。在走向死亡和毁灭的路上，钱多一点或是钱少一点，房子大一点或是房子小一点，自己一个人死还是和男朋友一起死，其实没有什么差别。因为她纠结赚钱和找对象，我就跟她说，当你赚了大把大把钱以后，唯一的感悟可能就是开始怀念没有钱的日子。因为在你没有钱的时候，至少还以为那天要是有了钱，什么问题都解决了。我也跟她说，在过去这么多年里，我看到和听到太多婚姻中各种各样狗血的事情。甚至有些夫妇俩都还是所谓的基督徒。可是他们的基督信仰是没有基督的基督信仰，正如我们今天那么多的人都在过圣诞节，但那是没有圣子的圣诞，Christ-less Christmas。求主怜悯，求主帮助我们每天都活在耶稣基督的同在之中，接受祂，效法祂，跟随祂。让今年的圣诞节成为自己人生的转折点，因着那位道成肉身的主，生命从此不再一样！